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西夏王供养像,敦煌409窟西夏石窟岩画


古代印度有个迦夷国,国王名叫梵摩达。有一天他率世人进山打猎,远程劳顿,十分饥渴。走着走着,遽然看到前方大树下有一茅屋。

屋里有个女子,坐在金床上,不开门出面。国王隔门恳请她给些水,天便降甘露之雨,香甜反常,国王又乞食物,世人伸手即得林中异果,国王所索求的,金床女无一不能满意。国王十分惊讶,提出要面见金床女。

金床女拒绝了,自言暴露无衣,羞于见人。国王疑问,将自己的披风解下,递进去给那女子,金床女刚碰著披风,披风遽然自燃成灰。

国王又脱了一件外套递进去,金床女接衣,外套又自燃起来。如此接连三次,金床女终究也没能穿上衣服。

国王问原由,金床女道出实情:

“陛下,我宿世是您的夫人。那时您敬佛礼佛,经常在全国大兴佛事。有一次,您命令供养和尚饭食,我很乐意,接着您又要以上好的衣物供养和尚。

“我心中不舍,由于衣物可比饭食花费的多。因而我就谏言,只供养和尚食物,不供养和尚衣物。为此我造下了罪业。此生我转生鬼神道,比人高一点的层次,食物无忧,坐卧金床,但受无衣的果报,有衣服也穿不上啊。”


于阗国王李圣天与王后供养像,敦煌莫高窟第98窟五代岩画


国王听罢,叹息道:“那我如何能帮得你呢?”

金床女说:“我为此天天悔过,佛陀让您碰见我,是想给我一次时机吧。若您顾念咱们夫妻恩惠,就诚意供养和尚衣物,找一个持戒懂经的人,请他为我诵经,我就可以摆脱此难。”

国王马上回到宫中,做了和尚的衣服,却连一位和尚也找不到。后来国王遽然就想到了专门为人处理丧葬的度父。

国王将度父召进宫,恳求协助。度父说:“早年有户人家没有钱付丧葬费,就给了我一部佛经作为酬劳,我可认为您过逝世的夫人诵此经。”

国王很快乐,就将做好的僧衣供养给度父,度父为金床女诵经。

金床女很快就免除了无衣的果报,瞬间有新穿着身,脱离了鬼神道,转生到天上当了天人。

为修道者供给衣食,就会积下福德。假如一个自私的想法妨碍了别人行善,自己转生时就会缺衣少食。

人世间有许多古怪的工作,用人的理是解说不了的,万事有果必有因,也只要佛法才干破其迷,消除恶业。


龟兹国王托提卡及王后像,克孜尔第205窟岩画


参考文献

《经律异相》卷四十六杂鬼神(四)

《旧杂譬喻经》卷上(三)

作者:admin 分类:新闻世界 浏览:196 评论:0